No me gusta utilizar el blog para dar noticias así, pero siendo este un blog de filosofía y religión antigua, una noticia así no podía dejarla pasar, por mas triste que sea. El día 24 de Abril, y con 88 años, a causa de una neumonía falleció el filósofo Pierre Hadot. Nacido en Paris, el 21 de Febrero, Pierre Hadot es reconocido por sus trabajos sobre filosofía antigua, sobre todo en Neoplatonismo.
Sus aportes son importantísimos en varios campos, desde los dos tomos vitales de “Porphyre et Victorinus”, hasta el clásico “¿Qué es la Filosofía Antigua?” o “Filosofía Antigua y Ejercicios Espirituales”. Sus trabajos no sólo serán recordados como piezas de interés filológico o filosófico sino también como manifiestos del autor por una concepción de la filosofía y la filosofía antigua que vale traer a colación en estos días.
Es una pena actualizar el blog por esta razón, pero creo que un autor como Pierre Hadot merece todo nuestro reconocimiento, más allá de las posiciones particulares que tenga uno respecto a su obra. Desde aquí, mi más sentido pésame, y su legado se continuará a través de sus obras, que se seguirán leyendo por un buen tiempo en estos círculos.
Fuente: http://bibliobs.nouvelobs.com/20100426/19188/pierre-hadot-est-mort-a-88-ans
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By Nahuel
– Abril 27, 2010
Continuación de la primera y segunda parte de este trabajo, cuyo objetivo es brevemente dar los lineamientos generales de los sucesores de la Academia de Platón.
Hoy toca ver a quizás, el exponente más importante (por su influencia posterior) de la Academia Antigua. Me refiero a Jenócrates de Calcedonia, y es que sin entender someramente algunos de los items de este filósofo, entender lo que llamamos “Platonismo Medio” se vuelve muy complicado.
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By Nahuel
– Abril 2, 2010
Es ya conocida la historia que se relata en los Hechos de los Apóstoles, en donde Pablo, al dar su discurso en el Aréopago, menciona que: “Al pasar y fijarme en sus lugares sagrados, encontré incluso un altar con esta inscripción: A un dios desconocido. Pues bien, eso que ustedes adoran como algo desconocido es lo que yo les anuncio” (Hechos 17:23). El término “Dios Desconocido” (agnostós theós) tiene muchas variaciones e interpretaciones a lo largo de la historia. Ya en esta misma cita tenemos dos acepciones distintas. Por un lado la de los griegos “paganos”, y la de Pablo (quien piensa es la misma). Hoy, volviendo a hacer andar el blog, voy a hablar de un tema bastante cercano y lejano a la vez. Me refiero a ese Dios Desconocido de la Antigüedad Tardía, que encontramos en los Gnósticos, en los Herméticos, en los Platónicos, con sus diferencias y similitudes.
Este update va a ser una introducción, en donde vamos a ver rapidamente el desarrollo del Platonismo desde el siglo II a.C hasta el siglo II d.C. De esta manera, el update próximo tratará enteramente sobre el Gnosticismo. Pero esto no se podría entender correctamente, sin saber someramente el transfondo platónico que hay aquí.
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By Nahuel
– Marzo 21, 2010
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